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三民書局
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一九九○年代臺北城南地區最終殘影的魔幻寓言或許，怪的不是少女，而是這座城？2023年臺北文學年金入圍作品埤仔腳居民為何會失去天龍國黃金地段的祖厝？小女孩的連篇鬼話竟成為建設公司的生財工具，到底是誰在裝神弄鬼？臺灣師範大學國文學系教授．石曉楓──專文推薦小說家．王聰威作家．郝譽翔FB馬雅國駐臺辦事處大使．馬雅人小說家．陳柏言──好評推薦臺北地景空間的遊走路線，一方面捕捉了「埤仔腳」在一九九○年代中期的懷舊殘影，另一方面也推進了時代變遷中的諸多問題。可以看出，思坊在時代感的考察與形塑方面，思考是非常細密的。──石曉楓讓想像力隨著思坊跳動在臺北的水泥叢林與馬雅的熱帶雨林間，進入水晶女士與可可的怪談世界，來場神祕不可知的探險。臺灣第一本以貝里斯、馬雅文化、臺灣記憶為題材的文學作品。一部既親切又陌生的精采探險，串起太平洋兩岸跨越時空的友情。身為古代文明愛好者，無法錯過的精采作品。──馬雅人「有蛇！女生廁所有蛇！」我一路跑一路大叫。我明明就有聽到聲音，但大家都不信，我從倍受矚目的說故事高手，成為全班厭棄的說謊精、處處受到欺凌、冷落的討厭鬼。為什麼任何事情都一定得是真的，大家才願意聽呢？為了讓「可可故事屋」東山再起，在馬雅王國幽靈姊姊的幫忙下，四十七巷的空屋鬼故事，終於在外公的觀音廟亭仔腳，順利開講，盛況堪比廟會。故事是真是假，有那麼重要嗎？好聽最重要。就在春風得意之時，我竟然被黑衣人綁架了。「可可，不如和我合作吧。我們是同類的人。」老大說。可他們要的不是錢，竟然要我說故事……作者劉思坊的周姓母族，世代居住於臺北城南古稱「埤仔腳」地區，即大安區新生南路與仁愛路一代，為現今房價最高的蛋黃區之一，故事中外公家的觀音廟，至今仍存於原址，但周圍原屬周家的祖地，早在一九九○年代，被施以各種手段轉移至財團手上。當時兩岸政治風雲詭譎，臺海飛彈危機引得富裕家庭紛紛移居海外。作者化身幸安國小的劉可可，一切，就從這裡說起。於同懠、父母關係裡受挫的劉可可，在說故事的過程裡，不停思考大人世界裡真實與虛構的歧義。隨著父母在臺北縣市中遷居、看房，以及當時的移民潮，為找故事素材在臺北城南穿梭探險，她看見社會階層的晉退流動，對理想的家庭，產生了各種想像。故事融合馬雅古國神祕的獻祭儀式，幽靈水晶夫人亦施展華麗的魔法，為劉可可弄假成真、溝通神域與冥域，使本書充滿魔幻色彩。