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臺灣儒學在歷史之每一階段固然顯示不一樣的時代特性，但基本上，如果相對於日本、朝鮮的東北亞儒學而言，臺灣儒學畢竟仍然屬於中國儒學圈中的一個次區域範圍，與大陸其他區域一樣，臺灣儒學仍是中華民族的儒學，並不是異國之人的儒學。因此，在思想觀念的傳承脈絡及詮釋結構上，臺灣儒學自明鄭創始歷經清朝、日據以及現代，其核心的大傳統，本即以中國儒家道德慧命為根柢。然而由於臺灣被納入儒學圈畢竟較晚，且其為邊緣海島的地理
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