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21世紀的中國人文學術,必須突破「五四」時期所建構且已僵固的「舊知識型」的「圍城」,才能開展真正現代化、當代化的「新知識型」,形成「典範遷移」。顏崑陽精銳的反思、批判「五四知識型」,揭明其迷蔽,提出除迷解蔽之方;從人文知識之本質論與方法論的根本處,詮釋視域應該如何轉向,破而能立。對於個別論題如「五四」以降,被淺識的學者們曲解到不成形、貶責到一文不值的〈詩大序〉問題;被矇眼的文學史作者們誣衊為抄襲的
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